PROPUESTA DE GRUPO DE ENCUENTRO

Artziniega es un pueblo pequeño, concretamente de 1863 habitantes. El 7,4% de la población es de origen extranjero. La realidad del pueblo es que muchas de las personas extranjeras, sobre todo mujeres, tienen complicaciones para relacionarse con las personas pertenecientes al pueblo. Dicha realidad puede deberse, a veces, al idioma y, otras veces, a una falta de intencionalidad de la población de favorecer la inclusión de dichas personas. Actualmente, residen en Artziniega personas extranjeras de Europa, de países de África -principalmente Del Magreb-, de América -principalmente del sur- y de Asia y Oceanía (Eustat, 2022).

La propuesta de animación socio-comunitaria es crear un grupo de encuentro que favorezca la inclusión social de las personas extranjeras, teniendo como lema "nuestra diversidad es nuestra riqueza" tal y como aparece en el mural seleccionado. Para ello, se podría utilizar el edificio de cultura como sede de dichos encuentros. Las actividades a realizar podrían proponerlas los/as integrantes del grupo, siempre y cuando las actividades sean inclusivas, participativas y accesibles para todas las personas. Dichas actividades podrían ser desde salidas a dar un paseo o al monte, como manualidades plásticas, talleres de cocina o de música, entre otras. Como funciones de trabajo social, en esta iniciativa encontramos la de atención directa, de promoción e inserción social y de supervisión a través de la realización de las actividades, así como de prevención de situaciones excluyentes que vulneren las oportunidades de las personas extranjeras. Del mismo modo, dicha iniciativa promueve valores como el respeto, la solidaridad y la diversidad y promueve, también, la creación de lazos sociales de apoyo y de identificación. 

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Eustat (2022). Población: habitantes (2022). Recuperado de Datos Estadísticos de Artziniega (eustat.eus) 

MENTORÍA PARA LA INCLUSIÓN

https://youtu.be/pcAcRlcvudM

Adjunto el video de la iniciativa titulada "mentoría para la inclusión" puesto que me ha parecido muy interesante y de gran impacto tanto social como en la vida de los/as jóvenes que participan en el programa. Dicho programa está dirigido a personas jóvenes tuteladas o ex-tuteladas que se encuentran en situación vulnerable y que van a tener que emanciparse en cuanto alcancen la mayoría de edad. Por ello, se les adjudican personas voluntarias dispuestas a ser sus mentoras. De esta manera, se crea un vínculo y se favorece la cohesión e inclusión social. No solo me parece un programa relevante para dichos jóvenes, también para las personas voluntarias, ya que podrán nutrirse mutuamente y, a través de actividades sociales, culturales, educativas, artísticas y/o lúdicas, se ayudarán mutuamente construyendo relaciones sanas. 

Considero que su difusión es importante para que otros territorios consideren implementar dicha iniciativa o parecidas, promoviendo la igualdad de oportunidades de todas las personas. Como futura profesional de trabajo social, considero de especial relevancia proteger a las personas menores de edad y acompañarlas en su proceso de emancipación, para, de esta manera, favorecer su capacidad de autonomía y de empoderamiento, promoviendo que puedan desarrollarse integralmente como personas. Además, la presente iniciativa constituye la posibilidad de transformar el actual sistema.  

JARDÍN FEMINISTA

https://aiaraldea.eus/

El día 8 de marzo, día internacional de la mujer, se realizó en Artziniega un jardín feminista. Todas las personas feministas tenían la oportunidad de acudir a un encuentro en el centro del pueblo para realizar la plantación de flores, la cual consistía en que cada persona podía plantar una flor morada y escribir, a su lado, el nombre de una mujer importante para ella. Dicha actividad se llevó a cabo junto con la música de un coro feminista, formado por mujeres del pueblo. Posteriormente, se realizó un minuto de silencio por todas esas mujeres que viven situaciones de agresión machista y por todas las que han sido asesinadas por violencia de género. 

Esta iniciativa, de manera simbólica, denuncia la violencia de género, además de favorecer la concienciación y sensibilización de la violencia de género. Del mismo modo, permite que las mujeres nos sintamos más acompañadas, sabiendo que hay personas que se preocupan por las situaciones de violencia que las mujeres podemos vivir y que muchas mujeres están viviendo.

TOGETHER OLD AND YOUNG

Together Old and Young es un movimiento global para promover que los niños y las niñas aprendan junto con las personas adultas y mayores. El objetivo del programa se basa en promover el aprendizaje intergeneracional, beneficiándose de la compañía mutua. A su vez, el proyecto TOY for quality pretende ayudar a los/as profesionales mediante herramientas de reflexión, crear una red de entidades de aprendizaje intergeneracional y mejorar las iniciativas. 

La entidad KOKUK está proporcionando este servicio a alumnado de diversos colegios de Vitoria-Gasteiz. Dicha asociación es de intervención socio-educativa y cuenta con profesionales de trabajo social y de educación social, especialistas en la intervención en el ámbito escolar (KOKUK, 2022). 

 

Dicha iniciativa puede considerarse de animación socio-cultural, debido a que a través de encuentros intergeneracionales se realizan actividades artísticas que promueven el respeto y la diversidad y favorecen la expresión de los sentimientos y pensamientos. Un/a trabajador/a social desempeña funciones de concienciación y sensibilización de la realidad social de las personas mayores, y se incrementan competencias personales y sociales del alumnado. Además, se utiliza la metodología participativa, en la cual las personas tienen espacio para hablar y ser escuchadas, creando una comunidad de ayuda mutua.

 

 

KOKUK (2022). Asociación de intervención socio-educativa en el ámbito escolar. Recuperado de https://kokuk.org/

COMUNIDAD Y TRABAJO SOCIAL

Primeramente, para entender la relación de la comunidad con el trabajo social, es necesario rememorar el significado de "comunidad" y de "trabajo social"; el primero de ellos, definido en el apartado de "definiciones" (EN LA REALIDAD ACTUAL) y, el segundo, definido en una entrada anterior (EN LA REALIDAD ACTUAL: TRABAJO SOCIAL).

Para la mejor comprensión del concepto adjunto los siguientes videos explicativos:

Es necesario señalar que la comunidad tiene una relación directa con el municipio. En concreto, en la intervención comunitaria se sopesan los siguientes factores: territorio, población, recursos y demandas. Además, participan tres protagonistas: las administraciones, los recursos técnicos y profesionales y la población (Marchioni, 2002).

 

La comunidad es un concepto de utilidad para el trabajo social, puesto que para la intervención del Trabajo Social es necesario conocer el territorio y el perfil de la población y las relaciones. Asimismo, la comunidad opera como motor de cambio y transformación social e interviene en la lucha contra la exclusión social a través de las relaciones interpersonales (Eito y Gómez, 2013).

 

Vemos, por tanto, que el trabajo social interviene en y con la comunidad, convirtiéndose en parte indispensable. No podemos negar que el trabajo social es una profesión y disciplina académica relacional, puesto que se basa en la intervención con personas, grupos y comunidades, generalmente vulnerables, intentando mejorar la calidad de vida de la población. Del mismo modo, la comunidad funciona como agente educativo y empoderador, debido a la influencia que tiene el entorno y las relaciones interpersonales en nuestra forma de ser y, principalmente, debido a la implicación e importancia que posee la propia comunidad como agente de cambio y transformación social, ya que no habría ninguna revolución sin el apoyo comunitario.

 

 

Eito, A. y Gómez, J. (2013). El concepto de comunidad y trabajo social.

Marchioni, M. (2002). Organización y desarrollo de la comunidad. La intervención comunitaria en las nuevas condiciones sociales.

ANIMACIÓN SOCIO-CULTURAL Y TRABAJO SOCIAL

La animación socio-cultural y el trabajo social comparten espacios y tienen el mismo objeto de intervención, se trata de las necesidades culturales y sociales. Además, intervienen con el objetivo de desarrollar potencialidades y capacidades, así como de transformar conscientemente la realidad social. Sin embargo, también existen diferencias:

En el trabajo social se abordan necesidades sociales o materiales desde las políticas sociales en el ámbito individual, grupal y comunitario, mientras que en la animación socio-cultural se abordan necesidades culturales desde las políticas culturales con grupos y comunidades. Por tanto, en ambos casos las intervenciones pueden estar dirigidas a grupos y comunidades y, pese a intervenir sobre diversas necesidades, influyen en el bienestar de las personas que, a su vez, influye en mejorar sus necesidades.

Respecto a la intencionalidad de las intervenciones, en trabajo social existe una intención de adaptación y transformación sobre las condiciones materiales y en animación socio-cultural la intención es de desarrollo espiritual y material, por tanto, existe una relación entre ambas intenciones, puesto que quieren mejorar las situaciones materiales (Macías y Rodríguez, 2013).

 

Entonces, ¿qué le aporta la animación socio-cultural al trabajo social?

El trabajo social, tal y como hemos visto en la entrada anterior (EN LA REALIDAD ACTUAL: TRABAJO SOCIAL), es cambiante y evoluciona a la par que la sociedad, por lo que necesita renovar sus modos de intervenir para adecuarse a la realidad social. Actualmente, la educación y las formas de relacionarse están cambiando, debido, en parte, a los medios de comunicación. Por ello, el trabajo social necesita acercarse a la comunidad desde técnicas visuales y entretenidas, de manera que sean accesibles y cercanas a todas las personas independientemente de su edad y de su contexto. La animación socio-cultural le proporciona al trabajo social una nueva posibilidad de desarrollar las potencialidades de las personas y las capacidades de actuación de las personas, de favorecer a la reflexión social y de tratar problemas y necesidades sociales, con el fin de cambiar y transformar la realidad social hacia una mejoría del bienestar de las personas, grupos y comunidades.

 

La animación socio-cultural trabaja a través de medios técnicos de apoyatura visual, pudiendo tratarse a través de la expresión artística, de actividades lúdicas y de actividades sociales. Por su parte, las personas profesionales del trabajo social pueden realizar e intervenir en actuaciones de animación socio-cultural. Dichas actuaciones favorecen a la mejora de las condiciones y la calidad de vida de las personas pertenecientes a la comunidad, teniendo en cuenta sus características, problemas y necesidades. Del mismo modo, intervienen sensibilizando y concienciando sobre necesidades y problemas sociales, apoyando, a su vez, a la consecución de una sociedad más justa y equitativa.

 

 

Macías, R. y Rodríguez, M.C. (2013). Animación Sociocultural y Trabajo social. Reflexiones desde la práctica comunitaria.

TRABAJO SOCIAL

La Federación Internacional de Trabajo Social (FITS) realizó la definición internacional del Trabajo Social “El trabajo social es una profesión basada en la práctica y una disciplina académica que promueve el cambio y el desarrollo social, la cohesión social y el fortalecimiento y la liberación de las personas. Los principios de la justicia social, los derechos humanos, la responsabilidad colectiva y el respeto a la diversidad son fundamentales para el trabajo social. Respaldada por las teorías del trabajo social, las ciencias sociales, las humanidades y los conocimientos indígenas, el trabajo social involucra a las personas y las estructuras para hacer frente a desafíos de la vida y aumentar el bienestar” (Ovejas, Ariño & Berasaluze, 2018).

 

La finalidad básica del Trabajo Social es promover el empoderamiento de las personas y generar mecanismos para conseguir cambios sociales (Cívicos & Hernández, 2007). Asimismo, el Trabajo Social es una ciencia social que tiene como objetivos promover cambios, mejorar las condiciones de vida de las personas y grupos sociales y conseguir el bienestar social. Por ello, utiliza los conocimientos, métodos y técnicas, junto con las habilidades sociales, para proporcionar el apoyo necesario y brindar las herramientas necesarias a las personas y grupos sociales para que puedan solventar sus problemáticas (Ovejas, Ariño & Berasaluze, 2018).

 

Citando textualmente a Fernández (2009) “La intervención social es planificada desde una visión multidisciplinar e integral y, aunque participan diversos profesionales, los trabajadores sociales desempeñan funciones específicas y diferentes”. Las funciones del Trabajo Social que recoge el Libro Blanco para la Titulación de Grado en Trabajo Social son: función preventiva, de atención directa, de planificación, docente, de promoción e inserción social, de mediación, de supervisión, de evaluación, gerencial, de investigación y de coordinación.

 

El Trabajo Social actúa cuando las personas o los grupos sociales se encuentran afectados por necesidades, dificultades o problemas sociales, pudiendo tomar una intervención o una medida preventiva. Los ámbitos son los espacios que requieren de una práctica profesional de los/as trabajadores sociales para mejorar el sistema social. Los ámbitos de intervención del trabajador/a social están vinculados a los servicios sociales, la salud, la educación, la vivienda, el urbanismo, la cooperación para el desarrollo, el empleo y la justicia, contribuyendo a satisfacer las necesidades globales de las personas, a mejorar los problemas, el bienestar social, la calidad de vida y el desarrollo humano de los pueblos.

 

Los sectores o colectivos son el conjunto de población que comparten características similares y necesidades comunes, precisando una actuación especifica de los/as profesionales del Trabajo Social con el objeto de activar un proceso de inclusión y restablecer el ejercicio de los derechos sociales. Por tanto, los colectivos con los que el Trabajo Social actúa son todas las personas que se encuentran en una situación de vulnerabilidad, de exclusión social o en una situación de crisis puntual. Estas situaciones se ven afectadas por factores políticos, económicos, culturales y sociales, las cuales pueden favorecer medidas de prevención e integración o, por el contrario, empujar a dichas personas y grupos sociales hacia la vulnerabilidad y la exclusión social (Fernández, 2009).

 

El Trabajo Social se ajusta al momento histórico, social y cultural, siendo cambiante y evolutivo, moldeándose y ajustándose a las necesidades de la población. Por tanto, es una disciplina en constante movimiento y evolución, por lo que, cuando se crean nuevos escenarios de necesidades sociales el Trabajo Social define nuevas estrategias de intervención profesional, las cuales sean capaces de favorecer los procesos de transformación social. Vemos, por ende, que los cambios sociales implican nuevos retos para el Trabajo Social, además de que contribuyen a que el Estado de Bienestar evolucione. Actualmente, el Trabajo Social actúa desde instituciones públicas y privadas, teniendo una gestión mixta (Ovejas, Ariño & Berasaluze, 2018; Fernández, 2009).

 

Considero que el Trabajo Social tiene como objeto de actuación las dificultades, necesidades o problemas que sufren las personas y que estas personas son los sujetos activos en la mejora, cambio o resolución de su situación. El protagonismo debe adquirirlo la persona, siendo ella misma participe en su proceso de cambio, puesto que es una persona que lidia con una situación que la excluye, que la limita y que le crea un malestar. Además, es importante destacar que los/as trabajadores/as sociales deben apoyar, orientar y acompañar en el proceso, siendo las personas, con sus propias situaciones y contextos, quienes deben entender su situación y liderar el proceso de cambio y/o transformación.

 

Las señas de identidad del Trabajo Social son, por ejemplo, la relación de horizontalidad entre profesionales y los/as usuarios/as, así como su participación, poniendo a la persona usuaria en la posición central, lo que posibilita que los/as usuarios/as puedan desarrollar su autonomía y su empoderamiento. Considero que lo más importante de la identidad del Trabajo Social es el valor de la relación, la cual es necesaria para realizar un abordaje integral con las persona y con su entorno. Asimismo, es fundamental centrarnos en una relación de ayuda colaborativa, considerando a la persona o grupo social un sujeto activo capaz de transformar su propia realidad, poniendo en valor las relaciones humanas y, con ello, el papel de las personas, donde la persona profesional brindaría autonomía en la toma de decisiones a los/as usuarios/as. La persona profesional debe tener aptitudes como realizar una escucha activa, empática, de acompañamiento y de activación de recursos en las personas y en su entorno, entre otras.

 

 

Cívicos, M. & Hernández, M. (2007). Algunas reflexiones y aportaciones en torno a los enfoques teóricos y prácticos de la investigación en Trabajo Social. Revista de acciones e investigaciones sociales, 23, pp. 25-55. Recuperado de: https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=2264596 .

Fernández, T. (2009). Fundamentos del Trabajo Social.

Ovejas, C., Ariño, M. & Berasaluze, A. (2018). Tópicos y claves para comprender el Trabajo Social.

ANIMACIÓN SOCIO-CULTURAL

 

La animación sociocultural es la transformación sociocultural de individuos, grupos y comunidades, teniendo como objeto de intervención las necesidades culturales. El objetivo es lograr la participación de la comunidad a través de la cultura, incorporando las costumbres y tradiciones y realizando nuevas propuestas para el desarrollo del patrimonio e identidad cultural (Macías y Rodríguez, 2013).

 

A la hora de realizar actividades de animación sociocultural es necesario tener en cuenta la realidad cambiante de nuestra sociedad, donde se dan cambios constantemente. Por ello, también es importante contar con una educación permanente. Se debe tener en cuenta la modalidad en la que se quiere realizar la actividad, el tema o los temas que se quieren tratar y, a su vez, que éstos sean de interés y de utilidad para algún colectivo de personas o para la comunidad en su totalidad. De especial relevancia es la utilización de la pedagogía participativa, donde todas las personas interactúen. Asimismo, la animación se estructura en la "pedagogía de las preguntas", es decir, en que las personas que están recibiendo educación realicen preguntas para encontrar respuestas a sus problemas (Egg, 2000-a).

 

Las actividades de animación sociocultural pueden realizarse a través de tareas diversas, teniendo diferentes funciones. Generalmente, se realizan en horas de tiempo de ocio, para, de esta manera, favorecer la posibilidad de acceso. Por su parte, las personas que realizan actividades de animación sociocultural disponen de libertad para organizar el trabajo, el cual es muy vocacional, y cada persona puede realizarlo con un estilo de trabajo propio.

 

Destacamos algunas características que deben tener las personas animadoras socioculturales. Primeramente, mencionar que pueden ser del campo artístico, educativo y social y que deben tener sentido de servicio, solidaridad, motivación e interés. Del mismo modo, es importante que tengan la capacidad para trabajar, para relacionarse y para comunicarse con la gente, estableciendo relaciones interpersonales gratificantes, productivas y cálidas, así como la capacidad de infundir animación y motivación.  Asimismo, es importante que el/la profesional confíe en las potencialidades de las personas, para que así se consigan las condiciones adecuadas para que las personas puedan desarrollar sus capacidades. Además, es necesario que dispongan de fortaleza, tenacidad, perserverancia y capacidad de esfuerzo, para comprometerse con las personas y con la realización de las tareas (Egg, 2000-b).

 

 

Egg, A. (2000-a). Las actividades específicas a partir de las cuales se puede realizar la Animación Sociocultural en Metodología y práctica de la Animación Sociocultural.

Egg, A. (2000-b). Características de los animadores socioculturales en Metodología y práctica de la Animación Sociocultural.

Macías, R. y Rodríguez, M.C. (2013). Animación Sociocultural y Trabajo Social. Reflexiones desde la práctica comunitaria. Revista Caribeña de Ciencias Sociales, issue 2013_01, January. Servicios Académicos Intercontinentales [en línea: https://www.eumed.net/rev/caribe/2013/01/trabajo-social-animacion-sociocultural.pdf].